JaspaJami kirjoitti:Nyt ei hidas hämäläinen hokassutVarmaan jotain hauskaa mutta ei ymmärrä.
http://www.mtv3.fi/viihde/uutiset/muut. ... en_johanna
JaspaJami kirjoitti:Nyt ei hidas hämäläinen hokassutVarmaan jotain hauskaa mutta ei ymmärrä.
Aah, no onneksi kuitenkin suurinosa suomalaisista uskovaisista on vielä ihan terveiden kirjoissa vaikka mielestäni uskookin mielikuvitusolentoihin. Noi siskokset on kuitenkin viettäneet hieman liian kauan aikaa siellä fanittamassaan Miamissa että on tainnut joku tauti sieltä tarttua.janhe kirjoitti:http://www.mtv3.fi/viihde/uutiset/muut. ... en_johannaJaspaJami kirjoitti:Nyt ei hidas hämäläinen hokassutVarmaan jotain hauskaa mutta ei ymmärrä.
Ei se mikään sammakko ole. Jos jokaista vanhanaikaiselta vaikuttavaa kohtaa sovelletaan ja/tai tulkitaan, niin sehän on ihan "musta tuntuu" kirja. Ja kenen arvomaailman mukaan sitten tulkitaan? Paavin? Isä Mitron? Georg W Bushin? Johann af Grannin?mimmix kirjoitti:Näetkö itse mikä hirvittävä sammakko tuonne tekstiisi on päässyt? Tietenkään niitä käskyjä ei tarvitse ottaa kirjaimellisesti sellaisina kuin ne sinne on tuhansia vuosia sitten kirjoitettu! Vaikkakin noista kymmenestä käskystä edelleen moni on ihan hyviä ihan sellaisenaan tämänkin päivän moraalisiksi elämänohjeiksi. Mutta soveltamisella oli taas se pointti, että mikä kuulostaa vanhanaikaiselta niin sitä ei ehkä tartte ottaa niin kirjaimellisesti...Jukka T kirjoitti:1. Jos, siis jos raamatun oppeja, sellaisina, kuin ne on raamattuun kirjoitettu sovelletaan nykyään vallitsevaan yhteiskunnalliseen todellisuuteen---mimmix kirjoitti:Mitä tulee raamatun moraalisiin elämänohjeisiin, niin minusta esim. kymmenestä käskystä suurin osa (en muista kaikkia) on aika hyviä ohjeita. Älä tapa, varasta, petä, valehtele... Kun ottaa huomioon miten vanhasta tekstistä on kyse, voi itse helposti soveltaa niitäkin nykyaikaan.
Ei liity varsinaisesti aiheeseen, mutta kun tuolla oli jo aikasemmin puhetta näistä epäkohdista mitä listasin.Nuorten asema kirkossa muuttuu ristiriitaiseksi
Evankelis-luterilaisen kirkon seurakuntavaalien äänestysikäraja laskee
16 vuoteen huhtikuussa. Vaaleissa äänestävä nuori ei kuitenkaan saa
itsenäisesti erota kirkosta. Nykyisen lain perusteella alle 18
-vuotias tarvitsee vanhempiensa suostumuksen erotakseen. Vaaleissa
äänestämiseen ei tarvita vanhempien lupaa.
"Tilanne on kestämätön. On outoa, että henkilö saa äänestää
yhdistyksen vaaleissa, mutta ei saa erota omasta tahdostaan" toteaa
eroakirkosta.fi:n tiedottaja Heikki Orsila. "Mielestäni tämä on jopa
alentavaa nuoria kirkon jäseniä kohtaan. Heille annetaan äänivalta,
mutta samalla estetään poislähteminen. Eikö kirkko luota jäseniinsä?"
kysyy Orsila.
Mikään ei suorastaan yksin estä, mutta kvarttaalitaloutena pidetään lyhyen aikavälin voittojen maksimointiin tähtäävää liiketoimintaa ja tarkalleen otettuna ihan mikä tahansa noista käskystä voi joutua ristiriitaan tuon tavoitteen kanssa.Johnny kirjoitti:3, 7, 9 ja 10hajama kirjoitti: 1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.
2. Älä käytä väärin Herran, Jumalasi nimeä.
3. Pyhitä lepopäivä.
4. Kunnioita isääsi ja äitiäsi.
5. Älä tapa.
6. Älä tee aviorikosta.
7. Älä varasta.
8. Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
9. Älä tavoittele lähimmäisesi omaisuutta.
10. Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä mitään, mikä hänelle kuuluu.
Mikä näistä estää kvarttaalitalouden?![]()
Kuten sanottu jos näin tehtäisi, kuten mimmix tuolla ylempänä ehdotti, niin nyt paljon arvostellut, vastaavasti toimivat muslimit sharioineen ja fatvoineen vaikuttaisivat säälittäviltä amatööreiltä.hajama kirjoitti:Raamattu on kirjoitettu 2000 vuotta sitten Juutalaisten kulttuuriin, ei se mielestäni voi olla kirjaimellisesti otettava tänä päivänä Suomen kulttuurissa, mutta perusajatukset on hyvät ja toimivat. Onhan siihen ajan myötä tehty paljon muutoksia jotka voi olla kovinkin kyseenalaisia.Jukka T kirjoitti: 1. Jos, siis jos raamatun oppeja, sellaisina, kuin ne on raamattuun kirjoitettu sovelletaan nykyään vallitsevaan yhteiskunnalliseen todellisuuteen, niin fundamenttalistimuslimit alkavat vaikuttaa suvaitsevaisilta.
Jos nyt ei sotkettaisi kulttuuria ja uskontoa keskenään...Jukka T kirjoitti:[Nyt me länsimaiset, mukahumaanit olemme sitä mieltä, että islam on liian ankara ja vääräoppinen maailmankatsomus, vaikka se on itseasiassa syntynyt, koska meidän kulttuurimme oli heidän mielestään liian ankara, suvaitsematon ja epähumaani.
Toisaalta voidaan miettiä millainen länsimaalainen kulttuuri olisi ilman kristinuskon vaikutuksia.TJT kirjoitti: Jos nyt ei sotkettaisi kulttuuria ja uskontoa keskenään...
Tai ylipäänsä mikään kulttuuri ilman vallitsevia uskomuksia.Enochian kirjoitti:Toisaalta voidaan miettiä millainen länsimaalainen kulttuuri olisi ilman kristinuskon vaikutuksia.TJT kirjoitti: Jos nyt ei sotkettaisi kulttuuria ja uskontoa keskenään...
Tuskin kukaan vihille menee Jumalan vaatimuksesta tai todistamaan kaikkivaltiaalle rakkauttaan. Se on riitti ja hyvä tilaisuus kuuluttaa rakkaus koska yleensä aika paljon tuttuja ja läheisiä on paikalla. Miksi näkemyksesi avioliitosta on niin uskontopainotteinen ? Se on kahden ihmisen välinen osoitus rakkaudesta.JaspaJami kirjoitti:Näinhän se suurimmalle osalle onkin. Itse vaan en ymmärrä että jos vannoo rakkauta kaikkinäkevän jumalan edess johon ei usko niin mitä virkaa koko valalla on. Mutta tämä onkin henk.koht. mielipiteeni. Mielestäni siinä vaan loukataan kirkkoa ja samalla puolisisoa, valalla mihin ei edes usko.mimmix kirjoitti: Jos maksan kirkollisveroa että saan jonain päivänä kuulla kun urut soi häämarssiani niin ei se ole keneltäkään pois. Se, etten usko jumalaan, ei oikeastaan liity asiaan millään tavalla. En koe tarvetta erota kirkosta sen vuoksi. En näe kirkkoa välineenä tuoda uskoani/uskomattomuuttani esille vaan instituuttina joka hoitaa tietyt tapahtumat.
Mulle se olisi aivan sama koska elämäsi olisi joka tapauksessa helvetin vaikeaa ja tuskin olisit edes töissä.Entäs jos rupean uskomaan lentävään spagetti monsteriin (Church Of The Flying Spaghetti Monster: http://www.venganza.org/) ja meidän Suomen lahko määrittelee että kaikki muut päivät pitää pyhittää hänelle paitsi keskiviikko ja silloinkin saa tehdä vain 6h työpäivää niin onko reilua että olen muutoin palkallisella vapaalla.
Kun olet niin huolissasi peloista niin voin kertoa mitä pelkään. Anarkian kasvua, taantumaa, läheisten kuolemaa/tappoa/raiskausta/pahoinpitelyä ja sitä että uskonnottamat hakkaa mut pimeellä kun mulla on risti kaulassa. Ja kaikki noista on muiden käsissä suurimman osan aikaa.Kuka vertasi suomalaisiin? Tarkoisin noin yleisesti että miksi he pelkäävät enemmän. Sitä en tiedä mikä on suomessa tilanne, ei ole varmaan kovin laajaa tutkimusta tehty.
Mutta toisaalta voisi hyvin kuvitella asian olevan noin että uskotaan että homma on jonkun muun käsissä. Toisaalta siinä voi tulla taas juurikin niitä pelkotiloja että "onko sittenkään" tai "helvetti" tms.
En mitään ylitsepääsemätön tai "kestämätöntä" (tolle saa jo nauraaJaspaJami kirjoitti:No niin, pienimuotoinen kysymys. Löytyykö täältä joku joka on sitä mieltä että tässä ei ole mitään ongelmaa tahi risrtiriitaa?Nuorten asema kirkossa muuttuu ristiriitaiseksi...
Se ikävä kyllä selviää meille ennemmin tai myöhemmin.Enochian kirjoitti: Toisaalta voidaan miettiä millainen länsimaalainen kulttuuri olisi ilman kristinuskon vaikutuksia.
Miten niin avioliitto on uskontopainotteinen mielestäni? Olen itsekkin ollut menossa naimisiin ja ihan ilman mitään uskonnon siihen liittymistä. Tuomari olisi meidät tullut vihkimään luonnonhelmaan missä olisi ollut ne kaikki läheiset ihmiset paikalla. Eli nyt en tosiaan ymmärrä miten uskonto liittykään vihkimiseen, itseasiassa sen ei pitäisi mitenkään liittyäkkään. Se että vihkiminen tapahtuu kirkossa niin on mielestäni uskonnollinen tapahtuma.Zeni kirjoitti: Tuskin kukaan vihille menee Jumalan vaatimuksesta tai todistamaan kaikkivaltiaalle rakkauttaan. Se on riitti ja hyvä tilaisuus kuuluttaa rakkaus koska yleensä aika paljon tuttuja ja läheisiä on paikalla. Miksi näkemyksesi avioliitosta on niin uskontopainotteinen ? Se on kahden ihmisen välinen osoitus rakkaudesta.
Onneksi olkoon, olet ensimmäinen (minun "tapaamani") jonka mielestä tuossa ei ole ristiriitaa. 18v ei ole tarpeeksi kypsä pättämään kuuluuko kirkkoon mutta on tarpeeksi kypsä äänestämään ja päättämään kirkon asioista.Zeni kirjoitti: En mitään ylitsepääsemätön tai "kestämätöntä" (tolle saa jo nauraa)? Eikö saa nukuttua öisin jos kuuluu tahtomattaan kirkkoon vai mistä kiikastaa ? Hetihän sieltä pääsee pois kun täyttää 18 ? Taustalla tuossa päätöksessä lienee se, että jokainen alle 18v eroaisi ekana kirkosta viikonlopun jälkeen kuin äiskä ja iskä ei päästänyt kotibileisiin. Krapula tulisi sitten myöhemmin.
Ja sulla on siihen täysi oikeus (no joudut kyllä maksaan aika kovaa parkkimaksua että saat sen bussin 24/7 pysyyn tuossa tuomiokirkonkadulla, mutta noin idealisesti). Sinulla ainakin pitäisi olla siihen täysi sananvapaus, et sää sillä mua loukkaa mitenkään. Ihan sama kuin joku kirjottaisi että "Spaghetti-Monsteri kirjoitetaa väliviivalla! SAATANA!"Zeni kirjoitti: ja jos et Jaspajami kirjoita Jumalaa isolla niin loukkaat mun oikeuksia ja ostan sun talon eteen bussin jossa lukee "Jeesus ja Jumala kirjoitetaan isolla ! SAATANA!"
Uskonto ja kulttuuri ovat olleet niin vahvasti ja pitkään sidoksissa toisiinsa, että ei niitä enää voi sotkea, se on edellisten sukupolvien aikaansaannosta.TJT kirjoitti:Jos nyt ei sotkettaisi kulttuuria ja uskontoa keskenään...Jukka T kirjoitti:[Nyt me länsimaiset, mukahumaanit olemme sitä mieltä, että islam on liian ankara ja vääräoppinen maailmankatsomus, vaikka se on itseasiassa syntynyt, koska meidän kulttuurimme oli heidän mielestään liian ankara, suvaitsematon ja epähumaani.
Kyllähän se näin juurikin on, että uskonto on osa kulttuuria.Jukka T kirjoitti:Uskonto ja kulttuuri ovat olleet niin vahvasti ja pitkään sidoksissa toisiinsa, että ei niitä enää voi sotkea, se on edellisten sukupolvien aikaansaannosta.TJT kirjoitti:Jos nyt ei sotkettaisi kulttuuria ja uskontoa keskenään...Jukka T kirjoitti:[Nyt me länsimaiset, mukahumaanit olemme sitä mieltä, että islam on liian ankara ja vääräoppinen maailmankatsomus, vaikka se on itseasiassa syntynyt, koska meidän kulttuurimme oli heidän mielestään liian ankara, suvaitsematon ja epähumaani.